Abstract de la prédication du dimanche 17 novembre 2024 à la Paroisse Marie Gocker au culte de 10 h 30 par le Licenciate MFIARAK à KOKO Richard

Texte tiré de: Corinthiens 12: 1- 27

Thème : Différents, mais unis en Christ pour le développement de l’Eglise

Frères et sœurs dans le Seigneur, bonjour!

Nous vivons dans un monde où les hommes sont en conflit permanent avec eux mêmes et avec leurs semblables. Quelles que soient les idéologies socio-culturelles ou politico- religieuses, la quête de l’unité reste une préoccupation pour tous aussi bien dans le monde que dans l’Eglise.

Les oppositions que nous observons  résultent des dons que  Dieu a réparti en chacun et ce,  sans aucun mérite sinon par la volonté de Dieu seul.

Dans le texte lu, l’apôtre Paul traite  de l’unité dans L’Eglise, corps de Christ. Cette unité est menacée par le mauvais usage des dons reçus de Dieu. L’Eglise de Corinthe en est l’illustration. Au lieu d’édifier et d’unir, ces dons sont devenus un sujet de divisions, rivalités, de quête du pouvoir…. entravant ainsi l’objectif principal qui est le développement de l’Eglise. De ce texte, nous retiendrons le thème :  Différents, mais unis en Christ pour le développement de l’Eglise

1- Le fondement de l’unité du corps du Christ

Bien aimés dans le Seigneur, l’Eglise est le corps du Christ.et le corps est UN. Comment comprendre que ce corps soit aujourd’hui morcelé, divisé, déchiqueté ?

Nous convenons avec l’apôtre Paul que ce sont les oeuvres de la chair qui engendrent ces divisions. La recherche de l’unité sans la volonté de Dieu restera une chimère, une utopie. C’est la raison pour laquelle Paul fait cette exhortation  au verset 13 du texte lu. Seul l’Esprit Saint reste les fondement de l’unité du corps du Christ.

Au de-là de la puissance divine qui lui est attribuée, parce qu’émanant du Père et du Fils, l’Esprit est doté de pensée, de connaissance, de langage, de volonté. On peut le traiter comme une personne. Par ailleurs, l’esprit enseigne, témoigne, convainc, conduit, entend, parle… Il a aussi des attributs divins tels que : l’omniscience, l’omnipotence, l’omniprésence, l’éternité.

L’expression : nous avons été baptisés dans un seul esprit exprime un unique baptême pour tous ceux qui en font la profession de foi, sans aucune réserve. L’administration de l’eau est un symbole extérieur de l’intégration des convertis dans cette unité vivante du corps de Christ.

La diversité des membres du corps de Christ implique la complémentarité et la dépendance des uns et des autres. Tout complexe de supériorité ou d’infériorité est à proscrire, car tous nous participons au développement de l’Eglise.

Bien aimés, nous avons été abreuvés à la même source par Dieu qui est la source de la vie. Aussi notre unité repose sur le Saint Esprit et non sur nos capacités, nos mérites , nos systèmes….Tous les dons viennent de Dieu.

2- Les entraves à l’unité pour la vie de l’Eglise et son développement.

2.1- La non connaissance de soi-même

Le corps bien que composé de plusieurs membres est un tout. Chaque membre a ses propres fonctions qu’aucun autre ne peut accomplir à sa place. Les handicapés d’un membres peuvent mieux témoigner des efforts à fournir pour  suppléer un.

Il en est de même d’une communauté chrétienne à l’exemple de la paroisse Marie Gocker.  Nous sommes appelés à reconnaitre nos dons, nos spécificités, car nous sommes tous uniques.

Comment se manifeste l’ignorance des implications dans  la désintégration de l’unité du corps du Christ et son développement ?

2.2  – Le dénigrement de soi (Cf versets 15-17)

Ces versets traduisent l’esprit de comparaison. Mauvaise conseillère, elle nous amène à nous dénigrer et à dénigrer les autres. Or dans le corps de Christ, il ne saurait y avoir de compétition. Chacun a sa place, ses forces, ses faiblesses, ses dons , ses spécificités… Au verset 27 Paul invite la communauté chrétienne à accorder aux plus faibles un regard qui correspond  au regard de Dieu. Suivons le regard de Christ dans les évangiles accordé à la femme adultère, à Zachée, à Marie madeleine.et bien d’autres. Qui que nous soyons, nous sommes tous participants du corps du Christ.

2.3- Le dénigrement d’autrui ( Cf verset 21)

Il résulte également de la comparaison. L’expression je n’ai pas besoin de toi est l’une des plus cruelle que l’on puisse dire à quelqu’un. Elle traduit l’auto suffisance et l’égocentrisme. En société, en famille, à l’église, on a toujours besoin de l’autre. Vous pouvez rouler dans une voiture  rutilante, mais quand survient la  crevaison, vous ferez appel à un moins nanti que vous pour vous monter la roue.

0n se poserait alors la question de savoir comment l’oeil peut- il fonctionner sans les mains? Effectivement, la vraie joie de l’oeil est celle de permettre aux mains de travailler, de fabriquer, de cultiver…Il en va de même de la tête et des pieds. En réalité dire à l’autre différent de soi, je n’ai pas besoin de toi, c’est se mutiler soi-même, se détruire. Dieu nous a créés pour être des hommes et des femmes de relations

En conclusion , nous avons tous besoin les uns des autres, car nous sommes tous des enfants de Dieu appelés à vivre ensemble dans la paix et l’unité. Les dons que nous avons viennent de lui et ne devraient pas nous diviser. Nous sommes UN en Christ et c’est un don qui nous vient de Dieu. Évitons de nous dénigrer nous mêmes et de dénigrer les autres. Jésus Christ est resté uni à son Père dans la communion avec le Saint Esprit.

Par cette exhortation de Paul Ainsi mes frères bien aimés, soyons fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’oeuvre du Seigneur, sachant que notre travail ne sera pas vain dans le Seigneur

retenons que nous sommes

DIFFÉRENTS, MAIS UNIS EN CHRIST POUR LE DÉVELOPPEMENT DE L’ÉGLISE

Par Diacre : Évelyne NGONO à RIBAMA